中庸之道

写了个老中医的故事，N多人问我要老中医的联系方式，以讹传讹？大家为什么总喜欢把希望寄托在神奇的老中医身上？因为，偏方治大病？当年，我曾经调侃过一句：中国的神医都在村里。年去拉萨，每个人都要推荐几本书，我推荐过一本《大象为什么不长毛》，方舟子写的，我挨着送过读者，签名版的。方舟子被封杀以后，我就没再提过这本书，因为中国哲学就四个字：非白即黑。我总觉得有点可惜，从科普作家角度而言，方舟子绝对是国内的NO.1，他被封杀了太可惜了，他写了太多的科普文章，包括当年青蒿素获得了拉斯克临床医学奖，他写过一篇文章：《青蒿素并非中药》。我非常喜欢看科普文章，方舟子阵亡了，我伤心了好久，当时我还在想，方舟子没了，互联网肯定会黯然失色？现在想想，离了他，我的日子依然精彩，谁都没有那么重要，就如同无数读者习惯了每日有我，我真的消失了，大家也照样该吃吃该喝喝，没啥异常，是我们太把自己当回事了，我爹经常说，毛主席走的时候，无数中国人都哭着说：以后的日子咋过？在网上，人们习惯称方舟子为方肘子，要么就是方狗。他为什么这么讨人厌？长的丑？爱较真？爱打假？爱炒作？还有一个原因，就是他打到了我们的偶像，你打谁的假都行，你咋能打韩寒的假？你打韩寒的假也无妨，你咋能打周小平的假？看吧，被封杀了。在网民眼里，方舟子就是一条狗，四处乱咬，这样的人，有粉丝吗？有，太庞大了，从铁粉角度而言，我还真没见过谁的粉丝比方舟子的多，他的粉丝是愿意拿出真金白银来的，当时打假韩寒，无数粉丝捐款给方舟子，当他的安保基金，几千几万……榴莲呀？！爱的人，爱的死去活来。恨的人，恨的咬牙切齿。过去，我没研究过这个人，自然对他是投否定票的，在我眼里，这就是个愣头青，刺头，当时他打韩寒的假，我心想，终于有好戏看了，如果说方舟子是条泰迪，那么韩寒就是藏獒，俩人一对掐，肯定有好戏，文人对掐是最有意思的，会拿出看家本领来写檄文。很遗憾，韩寒没有发威，倒是说了一句：没有作家能证明文章是自己写的……泰迪咬翻了藏獒？他们俩论战，应该创造了天涯纪录，天涯第一高楼，现在还在盖，已经持续三四年了，看看那个高楼蛮有意思的，最初普遍站在韩寒阵营，但是随着证据链越来越完善，人们普遍站在了方舟子的一边，反而是全民喊打。（今年，有人把这个帖子拍成了微电影，叫《解构韩寒新概念》，众筹拍摄的，很有意思，看看理科男们是多么的可怕，比福尔摩斯精彩多了。）至少，通过这场论战，我重新认识了方舟子，也许他不是刺头，他只是一个求真者，是一个真正有血有肉的汉子，而且韩寒的文笔根本没法跟他对抗，方舟子是理科生，当年的语文状元，你咋跟他PK呢？高手过招，可能没出招，已经有了胜负。说实话，韩寒让我很失望，其实也不失望，只是我们压根就没怀疑过他的作品不是出自他之手，我们读书时的偶像咋可能会是代笔呢？事实上，就是。我即便是不愿意承认，也只是心存幻想而已。韩寒后来弃文从导，我觉得是个很好的选择，我连文章都不写了，你们还能咋着我？挺好！作家协会开过一次会，谈到了今天的文风，太软了，太弱了，太娘了，文人的社会责任感是什么？是精神导向。当代鲁迅呢？有谁敢写批判类的文章？又有谁敢表达真实的声音？没有！你敢？方舟子就是下场，他就是太爱较真了，是理科生的思维惯性？非要搞个水落石出？搞个真相出来？社会需要的不是真相，而是真像。文人为什么不爱较真？谁愿意做这个刺头？计划生育题材的文章有谁敢写？莫言写了，获得了诺贝尔文学奖，可是反过来想，这书要不是莫言写的，也许连出版都存在问题。较真是需要付出代价的。中国人遵循的哲学是中庸之道，千万别出头，谁爱咋着就咋着，谁爱造假就造假，谁爱抄袭就抄袭，千万别管，于正抄袭琼瑶，琼瑶起诉于正，于正喊冤：你这是打击新生代编剧，于是网上对琼瑶一片骂声：呀，你这是看不得别人比你红呀？！偷，都如此的理直气壮。如果琼瑶输了官司，那才是中国文化界的悲哀！人们替郭敬明和韩寒辩护的一句台词是：管他是否代笔，只要好看有价值就行……年，有个老朋友分享了一个观点给我，在中国无论求名还是求利，一定要遵循八个字：中庸之道、急流猛退。偶尔遇到老读者，他们普遍提到一个观点：懂懂不如以前睿智了。啥叫睿智？无非就是刻薄、犀利。那才是SB呢，很容易得罪人，一不小心就轰然倒下了，活着才是硬道理，哪怕是苟且活着，再伟大的信仰，若是需要我付出生命，我也躲得远远的，再卑贱的活法，只要能活着，我就愿意选择。我成熟了？胆怯了？成长了？落寞了？怎么评价都有道理，小心翼翼只是为了可以存活更久，最近我又读了一遍《废都》，越佩服贾平凹，里面的那些经历，我基本上都遇到过，但是他敢写，我不敢写，他敢表达自己的内心，我不敢，我甚至可以很大胆地揣测，贾老师也风流倜傥过，没有真实的经历是写不出来的……写的太好了。别人为什么觉得很荒唐？缺少感同身受，正常情况下，男人泡个妞都蛮费劲的，突然有一天，你发现妞们主动往你身上扑，你可能瞬间就理解了庄之蝶。真是淫乱吗？再普通不过的故事，没啥，真的。女神批判了我，说我写这类题材容易下地狱，她说有人开了天眼，看到《金瓶梅》的作者在地狱里，现在还在里面受罪……（她的评论我也看到了，我的疑惑是：什么是淫邪？什么是合适？标准是什么？标准又是谁制定的？如果说，一男对一女是合适的，那么一夫多妻制的国家，有多少人正在作恶呀？是不是应该让他们的婚姻制度的制定者下地狱？应该赶紧废止这项制度，来拯救那么多的无辜者免受地狱之苦？再有，讲到那位女演员，同样的角色、同样的戏份，为什么有的人看到的是艺术美，有的人看到的是淫邪？这又是什么造成的呢？）可是，我想反驳一下。《金瓶梅》其实是一部佛教作品，是写因果报应的，包括西门庆的儿子最终剃度，都是讲的佛家因果，他是应该上天堂的，咋进了地狱呢？看来，佛也有看走眼的时候！《红楼梦》里贾宝玉的归宿，很大程度就是借鉴了《金瓶梅》的写法，这是我看《金瓶梅》时的第一感觉，这不就是抄的《红楼梦》嘛，不过《金瓶梅》是明代作品，比《红楼梦》早了N百年。进入年以后，我就反复地告诫自己，不能有任何批判的声音，只赞美，不批判，做一个平和的人，谁爱咋着就咋着，与我无关。我怕掉粉。真的会掉粉吗？很长一段时间，我都在怀疑一个问题：木子美、李银河、方舟子这三个人有粉丝吗？这三人属于五年前的三大败类。如今再看看呢？太牛了！我签了本李银河的书，前几年送，送不掉，大家不喜欢，听到这个名字就觉得恶心……今年，主动问我要李银河书的人越来越多了，前天米姐还过来问我要了一本，她看完以后给我发了两句话：第一、王小波喜欢她是有原因的，一个有思想的女人太有魅力了。第二、太有收获了。方舟子的书，也送不掉，那咋办？强行打包，充数，例如有人要10本书，那么我就硬给塞上一本《大象为什么不长毛》。后来，我对他们三人进行了仔细观察，就是混入他们的粉丝圈子，我发现了一个现象，他们的粉丝太铁杆了，太忠诚了，太理性了，太超前了，看看方舟子的阵营里，不乏院士级的粉丝……那么，至少说明了一个问题，你坚持自己，哪怕你的观点再奇葩，也有人愿意追随，甚至追随得更紧。可是，我还是不敢，不敢是一方面，关键是我也没有太多标新立异的观点，还是太嫩，方舟子是双料博士，李银河是社会学专家，木子美约过的炮能炸平日本。说白了，这都不是常人。《废都》的解禁，说明时代进步了，开放了，接纳了，以平和的心态去看待这一切了，不再是谈性色变的时代了，网友对李银河的态度也变了，看看今天的李银河，完全是正能量的代表，她随便写一篇文章，就是万人转载。为什么？深度共鸣！过去，我们是不接纳的。我们太平庸了，以至于我们无法逃脱世俗对我们的麻醉，我们所有的观点都逃不出现成的标准，这也是我们的悲哀之处。从这个角度而言，我在想一个问题，历史上任何一个能被记住的名字，无论是黑色的还是白色的，其实都是不平凡的角色，只是历史给他画了颜色，对一个人了解越深，越会一分为二的去评价他。好人，不是那么完美。坏人，不是那么透彻。有时，跟朋友闲聊，也会谈到科普文章，我就推荐方舟子的，朋友反应往往很激烈：他的文章咋能看呢？你真的了解过他吗？你对他的认识，无非是人云亦云，而我几乎看过他所有的博文和图书，我对他的认识跟你对他的认识是不对等的。例如，你跟朋友推荐懂懂。朋友的第一反应是：写的啥玩意啊，连个中心思想都没有。但是，反过来讲，为什么还有这么多人







































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